095. Sayı | Yaz 2006 | Ahlak
-
Kamusal Alanda Ahlak ve Değişim
III. Ulusal Risale-i Nur Kongresi – "Ahlak" / III. National Congress of Risale-i Nur – "Ethics" Kamusal alanda ahlakın ve değişimin anlaşılabilmesi için öncelikle ahlakın kaynağı ve çerçevesi hakkında bilgi […]
-
Kamusal Alanda Ahlak ve Değişim
The Ethics and Change in Public Sphere A. Kamusal Alan Kamusal alan kavramı sosyal siyaset açısından son on-on beş yıldan bu yana önemli hale gelmiştir. Ancak üzerinde uzlaşılan bir tanımı […]
-
Ahlakın Kaynağı
III. Ulusal Risale-i Nur Kongresi – "Ahlak" / III. National Congress of Risale-i Nur – "Ethics" Giriş Ahlak olgusu insanı diğer canlı varlıklardan ayıran en önemli unsurlardan birisidir. Yani ahlaktan […]
-
Kapitalist, Hümanist ve Semavi Ahlak Öğretilerinde Bediüzzaman Yorumu: "İhlas Ahlakı"
Bediüzzaman's Comment in the Capitalist, Humanist and Religious Ethical Teachings: 'Sincerity Ethics' Giriş Ahlaki davranışın oluşumunda biyolojik eğilimlerin sosyal öğrenme ile şekillendirilmesi söz konusudur. Temel biyolojik eğilimler yemek, içmek, cinsellik, […]
-
Risale-i Nur'da "Ahlak"
"Ethics" in Risale-i Nur "Gaye-i insaniyet ve vazife-i beşeriyet, ahlâk-ı İlâhiye ile ve secâyâ-i hasene ile tahallûk etmek[tir]" Sırat-ı müstakim şecaat, iffet, hikmetin mezcinden ve hülasasından hasıl olan adl ve […]
-
Ahlak Olgusunun Kaynağı Nedir?
What is the Origin of the Ethics? Giriş Ahlak olgusu insanı diğer canlı varlıklardan ayıran en önemli unsurlardan birisidir. Yani ahlaktan bahsedilirken, kesin olarak insani bir durumdan söz ediliyor demektir. […]
-
Bilim, Bilim Adamının Özellikleri ve Ahlak
Science, the Features of Scholar and Morality 1- Ahlak Ahlak; huy, karakter, mizaç tabiat anlamına gelmektedir. Toplumca ve dinen doğru, güzel ve iyi görülen davranışlardır. Toplum ahlakının esas kaynağı dindir. […]
-
Moral Felsefe ve Demokratik Yurttaşlık: Bediüzzaman Nerede Duruyordu?
Moral Philosophy and Democratic Citizenship: Where Does Bediuzzaman Stand? Giriş Günümüzde İslam ve demokrasi tartışmalarında neredeyse veri olarak alınan bir varsayım vardır. İslam'ın kaçınılmaz bir şekilde otoriter bir kamusal alan […]
-
-
-
-